СУД ИСТОРИИ

Ольвия-пресс

ЛОГИКА ПРОТИВ ЭКСПАНСИИ

В С Т У П Л Е Н И Е.

Сегодня мы начинаем статью под общим заголовком «СУД ИСТОРИИ. Логика против экспансии». Речь идёт об экспансии Румынии, принявшей уже болезненную хроническую форму, не проходящую многие десятки лет даже на памяти старшего поколения ныне живущих. «Гони их в окно – они в дверь. Дверь закроешь – они в щель», говорит старинная народная пословица. И это всё о румынах. Но История говорит нам, что эта болезнь существует у румын и их предков – валахов (мунтян) уже на протяжение веков. Сомневаюсь, что в ДРЕВНИЕ века они были лучше. Кто-то борется против этой экспансии (захватов). А кого-то эта болезнь румынская устраивает, и они поощряют эту болезнь, всячески содействуют её развитию. А подчас и используют это болезненное состояние румынского государства и румынской популяции в своих интересах, часто направляют его в нужное, выгодное для них русло.
Наша задача – рассказать о фактах захватов Румынией чужих территорий, их методах.

Если метод румын – экспансия (захват), то наш метод – разоблачение экспансионистов (захватчиков) с помощью логики. Вспомним ещё раз, что же такое – ЛОГИКА (греч. logike) – наука о способах доказательств и опровержений.

1 . СОСЕДИ – ВРАГИ .

Иногда мы, приднестровцы, начинаем задумываться – кто мы, чьи мы, где мы живём, что нас ожидает, кто наши друзья? Невозможно себе представить, чтобы у нас были ещё и враги: ведь мы – маленькое мирное государство трудолюбивых людей, никого не трогаем, никому не мешаем. При всём при том, есть у нас и враги, да ещё какие! ВРАГИ ПО ИНТЕРЕСАМ! Возьмём, например, Республику Молдова – «РМ». Они для нас сегодня кто? Во-первых, они наши ближайшие соседи, причём, официальной границы у нас нет, а это значит, что полностью изолироваться от Молдовы мы не можем. Во-вторых, у Молдовы давно поменялся Хозяин. Сегодня это уже не Румыния, а США, поэтому в голосе Молдовы прорезался уже не фальцет, а тенорок (как говорил один из мушкетёров, «каков хозяин, таков и лакей», т.е., лакей старается походить на Хозяина). Постоянной осталась линия поведения Молдовы: это по-прежнему работа на Хозяина, следовательно, источник всего зла и неприятностей, источник лжи, клеветы и провокаций против Приднестровской Республики. Никакой порядочности ни в чём. Неужели их западные хозяева этого не видят? Конечно, видят – они же не дураки. Почему же тогда хозяева не подскажут своим молдовским наёмникам, что так себя вести нельзя, это неприлично? Но, с другой стороны, зачем хозяева должны своим исполнителям делать замечания, когда именно Молдова выполняет задание Хозяев по делегитимации Приднестровья. Они, хозяева, и сами такие же. У них тоже всё построено на лжи, только называется это «геополитика» (глобальная ложь). Если в начале 90-х правящая прорумынская клика Молдовы ориентировалась на объединение с Румынией, то она давно поменяла ориентиры. Ориентиры у Молдовы сегодня совсем другие. Молдова сегодня, как говорил Остап Бендер, «прислуга за всё» у нового Хозяина. Но об этом позже. Вот с кем приходится сталкиваться Приднестровью повседневно. Мы знаем, что в Молдове правят государственные преступники. И они сами тоже это знают. И авантюристы из «мирового сообщества», ими управляющие, тоже это знают. Но при этом все они делают умное выражение лица и соблюдают дипломатический этикет: «Всё хорошо, прекрасная маркиза..!»

А может, хватит уже лицемерить? Все знают, что правящая клика Молдовы (шайка) захватила власть в законном государстве «Молдавская ССР», как пираты захватывают власть на корабле. Но по международным законам пиратов издавна вешают на реях. Этих же до сих пор почему-то не только не повесили, но ещё и содействуют им во всём. Потому что Молдова – очень послушный и исполнительный холуй своего господина. Его подельник. Потому что у них общие интересы, общие уголовные дела. Сегодня разобраться с ними со всеми нам просто не по силам. Очень уж высоко забрались! Однако, придёт время – грохнутся вниз, как их американский спутник-шпион. Он тоже ведь высоко забрался и казался недосягаемым. Но…всему своё время. Недосягаемым – тоже. А с Молдовой проще – Молдову можно (пока) просто игнорировать. Придёт время – разберёмся (а оно обязательно придёт, как у той верёвочки, которая вьётся).

Молдова обязана ещё доказать своё право на существование в статусе государства, потому что тот набор сфальсифицированных казуистических уловок, подготовленный «академиками ССРМ» (от НФМ), никак не может служить оправданием их существованию. Где же это видано, чтобы бандитов признавали законными владельцами? Тогда возникает невольный вопрос Чацкого: «А судьи – кто?» Но об этом позже, это – отдельная тема и отдельная глава. «Государство Молдова» нелегитимно по представленным ими доказательствам. Просто не подчиняется Приднестровью Гаагский суд и нет у нас своей Карлы дель Понта. Однако придёт время и «загремят» они все туда, в Международный Трибунал, под вердикт Карлы дель Понта.

Почему Запад всячески поддерживает Молдову? Потому что Молдова – оплот национал-фашизма, государственного терроризма, государственного грабежа, узаконенного и поддерживаемого ОБСЕ (о чём речь, знают все), форпост американского глобализма, хозяина Молдовы, её благодетеля. Потому что Молдова выполняет всю грязную работу за своих хозяев, а хозяева ей платят чаевые (чтобы жить не работая) Зачем такому «государству» экономика? На «чаевых» проживут. Вот пример: курс ЛЕЯ Молдовы непрерывно растёт. За счёт чего, когда экономика Молдовы практически «сдохла»? А всё за счёт американских «чаевых», регулярных многомиллионных долларовых вливаний. Вот примерно такая на сегодняшний день прислужница господ – Молдова, наша ближайшая западная соседка.

2. ДВЕ МОЛДАВИИ, ДВА МОЛДАВСКИХ НАРОДА.

А ведь сравнительно недавно, всего каких-нибудь двадцать лет назад (в моём возрасте это – как вчера было) это была наша Молдавская ССР. Мы все вместе жили, работали дружно. Не знаю, как у кого сложилось, а мне за многие десятилетия работы и жизни в Кишинёве не встречалось плохих людей Но это если говорить о простых молдаванах старшего поколения, видевших румын во власти. За своё освобождение от румынской оккупации до конца жизни сохранили они благодарность к советской власти, к русским людям, с которыми дружили многие поколения молдаван (исторически !). С ними я работал и жил десятки лет. И никогда не было никаких конфликтов. Так что же случилось потом, через десятки лет, ведь они, старые молдаване, не изменились, не изменились наши взаимоотношения. Тогда что же? Сразу и не поймёшь. По-моему, нынешние молодые просто «оттёрли» их в сторону в надежде на то, что старые скоро просто вымрут, а молодые, питающие отвращение к труду, будут «жить красиво». А вот что касается молодёжи, то здесь разговор особый. Мне лично пришлось вплотную столкнуться с враждебным отношением со стороны молдаван молодых весною 1962 г., когда к нам в Управление механизации строительных работ, СУМ – 7, приехали на производственную практику, а позже – на постоянную работу – учащиеся Оргеевского ГПТУ–12, машинисты кранов, бульдозеров, экскаваторов. Нужно сказать, что работники они были никудышние, к работе и познаниям не стремились, зато гонору было, хоть отбавляй. Примерно такие же были у них преподаватели. Все они были как оловянные солдатики, все как один были настроены враждебно против не только советской власти, но и вообще против русских людей и всего русского. Ощущение было такое, будто внезапно попал в какой-то серпентарий (гадючник) или наткнулся на острый кол, больно пронзивший грудь. Причём, такое ощущение было не только у меня, но и всех других наших работников, имевших контакты с этими пареньками – зверёнышами. И мы поняли, что Оргеевское ГПТУ-12 – рассадник враждебности. Но если бы только одно оно! Чем дальше, тем чаще мне пришлось сталкиваться с враждебным, причём, ничем не спровоцированным, отношением со стороны молодых молдаван и уже не только выпускников ПТУ и различных краткосрочных курсов, но и молодых «академиков» выпускников ВУЗов. Все они были похожи, как близнецы.

После долгих размышлений понял, что в Бессарабии существуют ДВА молдавских народа – старшее и младшее поколения. Я принимал это как данность, но никак не мог понять происходящего. Осмыслил и понял уже много позже: старшее поколение молдаван, испытавшее на своём горбу румынскую тиранию, было благодарно советской власти и русским людям, принесшим им освобождение от румынской оккупации и возможность строить молдавское национальное советское государство. Старшее поколение произвело на свет своё младшее поколение, но не воспитывало его: молодые подались в города, а там их уже ждали «воспитатели». Воспитывали младшее поколение бессарабских молдаван румыны из бессарабской румынской диаспоры, преподаватели всех ступеней народного образования, бывшие функционеры бывшей оккупационной румынской администрации, оставшейся в Бессарабии и СЕГОДНЯ полностью удерживающей власть в Молдове. Младшее поколение, не видевшее румын во власти, не ценило того, что имело. Кроме того, младшее поколение прошло, помимо своей воли, прорумынскую идеологическую обработку во всех учебных заведениях. И даже в общежитиях их не оставляли без внимания «доброжелатели», в результате чего молодые молдаване ненавидели «русских оккупантов» и ориентировались на «румынских братьев». Впервые я столкнулся с этой «продукцией» в 1962 году, но мне тогда и в голову не пришло, что это – ОРУДИЕ БУДУЩЕГО, ОРУДИЕ РУМЫНИЗМА ПО РАЗРУШЕНИЮ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В СОВЕТСКОЙ МОЛДАВИИ.

А что удивляться? Подобное явление крайней подлости уже было в истории: турки отбирали у пленных женщин-славянок малолетних детей и воспитывали из них «МАМЛЮКОВ», жестоких и беспощадных воинов, используемых против своего же славянского народа. Турецкий опыт использовали германские фашисты: они отбирали детей у своих политзаключённых и воспитывали из них беспощадных и жестоких солдат СС и СД. Румыны воспитывали из молдавских детей разрушителей молдавского общества и молдавского государства. И в этом – вся глубина румынской подлости.

И вот в назначенный час всё это вырвалось на поверхность, как лава из кратера вулкана. Непонятно откуда взявшаяся ненависть залила улицы и площади Кишинёва, того города, куда я впервые приехал в июле 1940 г. ещё подростком. Где застала нас война, где нас бомбили и расстреливали вражеские самолёты, и куда в 1944 г. в возрасте 16 лет (уже сформировавшийся взрослый человек) приехал я, тракторист Красноярской МТС Саратовской области. Приехал на восстановление разрушенного войной народного хозяйства, где потом десятки лет работал на строительстве этого города и республики, полюбил эту республику, как любят всё, во что вкладывают не только свой труд, но и всю душу. И откуда потом «в благодарность» пинком пнули всех нас под дикие вопли «оккупант, иди домой, за Днестр!».

И вот до меня наконец-то дошло: молдавская молодёжь получила вражеское, РУМЫНСКОЕ воспитание, вот откуда ненависть ко всему русскому!

Опомнившись от первого шока, я долгие годы не мог понять, что же произошло. Даже последовавшая затем война с Молдовой не потрясла меня так, как первая, совершенно неожиданная и непредсказуемая, встреча с враждебными молдавскими пареньками.

Я уехал оттуда, но не могу отделаться от тяжких воспоминаний. Не могу забыть оставленные там могилы родных и близких. А ездить туда – не просто противно – омерзительно. Не могу простить предательства молдавскому народу, предавшему многовековую дружбу молдавского и русского народов, сдавшемуся румынам и предавшему нас. ДЕЛАЕМ ВЫВОД: В МОЛДАВИИ ОБРАЗОВАЛОСЬ ДВА МОЛДАВСКИХ НАРОДА:

НАРОД СТАРШЕГО ПОКОЛЕНИЯ – МОЛДАВАНЕ, И НАРОД МОЛОДОЙ – РУМЫНЫ, бывшие молдаване, предавшие по неразумности всё святое – свой молдавский язык на традиционной кириллице, свою мать-молдаванку, свою родину – Молдавию и «перелицевавшиеся» в румын. Пройдёт время, они поймут свою ошибку, но будет поздно…

У ИСТОРИИ ЗАДНЕГО ХОДА НЕТ.

3. РУМЫНЫ. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ.

Но здесь возникает неизбежно и закономерно вопрос – откуда в Бессарабии румыны, ведь их же не было, не приживались они там? Это – вопрос вопросов! И мы обязательно должны найти на него ответ, иначе все вопросы, связанные с политическим положением в регионе просто повиснут в воздухе. Что же, будем искать. Другого выхода просто нет: «назвался груздем – …»

Пришло время, и я узнал! Всё оказалось очень просто: в Комитете госбезопасности МССР были такие данные (надо только хорошо поискать): начиная с1918 г. из Румынии в Бессарабию было перевезено… и вот тут цифры разные – от 80 тыс. до 200 тыс. румынских «искателей счастья» для работы в оккупационной администрации. Вот это да! Это – РАЗМАХ! Вот это ДИАСПОРА! Она и осталась в Бессарабии как МИНА ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ, как «подарок» от румын.

Одновременно со всей стаей хищников, готовивших ликвидацию СССР методом «холодной войны», готовились и румыны к ТРЕТЬЕМУ захвату всё той же Бессарабии (МССР). Разница только в том, что применение румынской армии в этот раз отменялось (война то – «холодная»). Вместо армии в этот раз готовилось использование верной и надёжной, испытанной десятилетиями румынской диаспоры, бывшей румынской оккупационной администрации в Бессарабии, перешедшей в «наследство» Молдавской ССР.

Румыния уже не могла остановиться в своём стремлении к экспансии (захвату) Бессарабии.

Естественно, было создано руководящее звено (структура) типа штаба по использованию всех радикальных сил – как в самой Румынии, так и в Бессарабии (Молдавской ССР). Был принят вариант «захват внутренний, переходящий со временем в «захват сверху». Была принята тактика «крысы против слона». (См. гл.21).

Как говорит нам История, ещё при подготовке ПЕРВОГО захвата Бессарабии (1918 г.), в 1916-17 гг. был создан план «превращения молдаван в румын в душе и по идеалам».(Подробнее в гл.15). Уже при первом захвате были задействованы румынские силы вплоть до министерств и генерального штаба. Эти же силы и эта идеология были использованы в период первой румынской оккупации. Со временем они не исчезли, а укреплялись. Всё это передавалось «учителям» и «преподавателям» при обучении и воспитании молдавских детей из поколения в поколение. Детям внушалась румынская идеология и враждебное отношение ко всему русскому. Время шло, дети росли, учились в каких-то учебных заведениях, но везде обязательно присутствовали прорумынски настроенные воспитатели и преподаватели. Это было «государство в государстве». Получившие прорумынское воспитание молодые молдаване для карьерного роста вынуждены были скрывать свою прорумынскую ориентацию. Так воспитывалось лицемерие и двоедушие, когда человек думает одно, а говорит другое, противоположное. Так росли одно за другим поколения с прорумынской антирусской настроенностью. Потом почти всех направляли в партшколу при ЦК КПМ, где они совершенствовались в двоедушии. Со временем такие «молодые нацкадры» заполнили все гос. и партструктуры Молдавской ССР. Но поскольку всё руководство разрушением Советского государства осуществлялось из одного центра, они терпеливо ждали команды и готовили «взрывчатую массу» для проведения «массового взрыва». А пока изображали «идейных коммунистов и молдавских патриотов». Всей подготовкой и всеми действиями руководила одна структура, а по существу – штаб по подготовке и проведению антисоветского ПУТЧА. Естественно, без участия и руководства со стороны иностранных заинтересованных спецслужб здесь просто не обошлось. Для руководства такими массовыми мероприятиями всегда создаётся штаб (даже в советское время при проведении коммунистического субботника на одном отдельно взятом предприятии создавался штаб). А СИСТЕМА со временем не изменилась.

И то, что мы сегодня не можем конкретно и поимённо назвать деятелей этого штаба, не говорит о том, что его не было. Просто от нас эта информация скрывалась. Этой информацией владели только руководители штаба, т.е. руководители НФМ, руководители антисоветского путча. К сожалению, у нас не было ни одного нашего «Штирлица», способного внедриться в НФМ.

Не надо обладать особой интуицией и дедукцией, чтобы дать примерную структуру этих сил.

Румыны после их разгрома во второй мировой войне по отношению к молдаванам сменили тактику на прямо противоположную той, которую они применяли во все годы оккупации Бессарабии. Если раньше румыны считали молдаван за рабочий скот и не скрывали этого и соответственно относились к ним, то после своего краха они стали с молдаванами заигрывать и даже заискивать. Делали вид, что ничего не произошло, что они всегда были равны, всегда составляли ОДИН НАРОД. Вот на этом и «купились» молодые молдаване. Речь идёт о категории Неинтеллектуалов, о рабочих и учащихся, вчерашних деревенских ребятах, кандидатах в «быки». Они даже представить себе не могли, как чудовищно преображались румыны во власти. С помощью румынского языка, румынской идеологии и «румынского духа» молдаван превращали в румын, как на конвейере. Эти «мамлюки» потом разгоняли и избивали жителей города, не владеющих «государственным языком», это они позже тысячами отправлялись на подавление гагаузского народа, это они ехали на бронетехнике на удушение непокорного приднестровского народа. Это они убивали, насиловали, грабили. Это – дети бессарабских молдаван, одурманенные, оболваненные прорумынской пропагандой, превращённые в «мамлюков», и именно они стали послушными исполнителями воли румынистов из НФМ. И в этом – главная вина, ГЛАВНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ румынских оборотней, морально искалечивших молдавскую молодёжь.

После второй мировой войны, в 1946 г. в Нюрнберге проходил суд над главными нацистскими военными преступниками. Судили в основном не военных, а политиков, идеологов за их идеологические преступления, за то, что они из германской молодёжи сделали зверя. В этом заключалось главное их преступление. Почти все они получили высшую меру наказания. Но тогда было кому потребовать провести этот суд. Великие державы – участники войны против фашизма были инициаторами проведения суда. Это были – СССР, США, Великобритания, Франция. Кто СЕГОДНЯ заинтересован в наказании государственных преступников? Заинтересованы пострадавшие. И ТОЛЬКО! А кто против СУДА СПРАВЕДЛИВОСТИ? СССР – разрушили. Его просто нет. США - ? Великобритания - ? Франция - ? От них какое может исходить требование о проведении Международного суда над преступниками, когда от них и исходит ВСЁ ЗЛО И ПРЕСТУПЛЕНИЯ. И потому, чувствуя гарантию своей безнаказанности, государства-агрессоры и ведут себя подобным образом, сея зло и преступления. Потому и активизируются сегодня румыны.

Возможно, мне придётся повторяться в своих доказательствах (я уже писал на эту тему). А возможно и придётся противоречить самому себе, своим прежним доводам: жизнь не стоит на месте, всё меняется, часто доходят и противоречивые данные.

Время шло, а мысли всё время вертелись вокруг одной темы: что произошло, в чём мы ошиблись, где повели себя неправильно? Для того, чтобы ответить на эти и другие интересующие нас вопросы, мы невольно коснёмся Истории. А История – наука серьёзная, неправды и даже неточностей она не терпит. И при всём при том в истории очень часто встречается, мягко говоря, неправда. Как же такое может быть? А очень просто: историю пишут люди, живые люди, а людям свойственно ошибаться, особенно, если они хотят ошибаться, если они служат какому-то режиму, да ещё и имеют заинтересованность. Если такие «историки» работают в интересах этого режима. О какой правде в изложении исторических фактов может идти речь, если историки – «академики ССРМ», члены НФМ – прорумынского Народного фронта Молдавии? Если они румыны, дети и внуки румын- служащих оккупационной румынской администрации? С такими «псевдофактами» от «историков НФМ» нам ещё придётся сталкиваться при рассмотрении истории нашего края а также наших соседей – Молдовы, Румынии и др. Мы увидим много лжи, лицемерия, извращения фактов, замалчивания фактов. Вот в этом и состоит наша задача – разоблачить ложь в истории. Поэтому я стараюсь всегда искать и находить правду в первоисточниках (первичных документах или свидетельствах участников событий).

Главное в нашем деле – выбрать правильно вектор изложения интересующих нас фактов, которые будут работать как наши ЛОГИЧЕСКИЕ доказательства фактов, выдвигаемых как аргументы в пользу ИСТИНЫ, или как опровержение доказательств, выставляемых нашими оппонентами. Наша статья видится мне как СУД ИСТОРИИ по всем событиям в нашем крае. И неважно, когда это происходило – десять лет назад или несколько столетий.

Вот есть факт – в законном легитимном государстве «Молдавская ССР» (во всяком случае, за 50 лет его существования никто этого не опровергал) произошёл государственный переворот.

Власть в стране поменялась. Собственно, изменилось название государства, а власть осталась всё в тех же руках – в руках ОБОРОТНЕЙ, ещё вчера называвших себя «молдавскими патриотами и коммунистами», а сегодня заявивших, что они – РУМЫНЫ и что молдавской национальности и молдавского языка вообще не существует, что это – «пропагандистская выдумка Кремля», а есть только румыны и румынский язык.

Переворот произошёл не сам по себе. Его произвели какие-то заинтересованные в этом силы. В этом должно бы разобраться «Мировое правительство» или, как их называют сегодня – «Мировое Сообщество». Но вот как раз в интересах этого самого «Мирового правительства» и произведён государственный переворот (и не только в Молдавии). Они очень долго терпели существование всего «советского» и «социалистического». Теперь пришло время править «Мировому правительству», «Мировому капитализму». И в этом всё дело. Так что разбираться с организаторами государственного переворота придётся нам самим. Мы с вами будем и следователями, и обвинителями, и судьями. А «Мировые капиталисты» могут, если хотят, быть адвокатами у бандитов. Им это ближе.

4 . РАССЛЕДОВАНИЕ ФАКТА ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕРЕВОРОТА

Итак, начнем.

ВОПРОС ПЕРВЫЙ: в чьих интересах было ликвидировано государство «Молдавская ССР», или, как говорят юристы, «кому выгодно»?(Cui prodest?) – ОТВЕТ: «Мировому капитализму», или его подставной фигуре – Румынии.

ВОПРОС ВТОРОЙ: кто организаторы заговора и последовавшего за ним переворота? – ОТВЕТ: организаторами заговора и детонатором взрыва (государственного переворота) явилась румынская диаспора бывшей оккупационной румынской администрации в Бессарабии (Молдавии)

ВОПРОС ТРЕТИЙ: как они осуществили на практике все эти действия? – ОТВЕТ: заговор тлел долгие годы. Заговорщики из румынской диаспоры ничем себя не выдавали, они получили советские паспорта с записью о национальности – «молдаванин». А на лбу отличительных знаков не было. Они свободно, беспрепятственно проникали во все государственные учреждения, органы государственной власти, партийное руководство, учебные и научные учреждения, органы правопорядка, юстиции и госбезопасности.

ВОПРОС ЧЕТВЁРТЫЙ: как такое могло произойти в «тоталитарном государстве»? – ОТВЕТ: во-первых, «тоталитарным» называют наше государство те, кто под флагом «демократии» разрушает и захватывает мирные, но слабые страны. Молдавская ССР никогда не была «тоталитарным государством». Во-вторых, – очень просто: Благодаря ленинской национальной политике о подготовке и расстановке национальных кадров на руководящую работу. Не мне судить, правильной ли была эта политика. Мы имеем налицо результат этой политики. Таким образом, всё руководство страной со временем перешло в руки румынской диаспоры. Со временем мы поняли (правда, уже поздно), что против нас работали (и продолжают работать сегодня) «спецы» высокого уровня. Всё было заранее хорошо подготовлено и организовано. Главное – были хорошо подготовлены и организованы массы, причём, коренного населения – молдаван (процесс очень долговременный и сложный). Их руками под руководством румынских инструкторов была разрушена Молдавская ССР. А румыны – в стороне, они «не при чём». «Ино-спецы» вообще не засветились.

Мы совершенно не были готовы. Сегодня мы называем происшедшее предательством. Но это неправильно. Это – не предательство румын. Это их нормальная вражеская работа. Просто ЭТО НАШЕ исконное РОТОЗЕЙСТВО. Перечислю лишь некоторые, но РОКОВЫЕ ошибки 1) Не выдворили из Бессарабии, сразу же после занятия территории, румынскую оккупационную администрацию – ДО ЕДИНОГО. 2) Мало того, выдали им паспорта граждан СССР с записью о национальности – молдаванин. О том, что они румыны, они заявили уже в 1989 г. 3) Начиная с 1944 г. пустили на самотёк изучение языков – молдавского и румынского (особенно необходимых для работников правоохранительных органов). 4) Столицей республики нужно было оставить Тирасполь, а не Кишинёв, где во время оккупации находился центр румынской администрации. 5) Применили кадровую ленинскую национальную политику. Конечно, легко критиковать, да ещё задним числом, но надо же когда-то…

В результате штаты заполнились со временем румынами (с записью в паспорте «молдаванин»). По-моему, это было – утрата революционной бдительности. Дали возможность классово-враждебному элементу прорваться во власть (применяю старомодные, но точные формулировки). Неподконтрольными им пока оставались только выборные законодательные органы – Советы. Законодательные органы власти требовались заговорщикам для издания законов о смене государственного строя и государственной власти, государственных символов. За все предыдущие выборы концентрация румын в законодательных органах не достигала критической массы для захвата власти СВЕРХУ путём голосования. Для завершения смены кадров в системе законодательной власти были использованы очередные выборы Верховного Совета МССР и местных Советов в 1990 году. Техпроцесс всех этих действий мог быть разработан в НИЛ (научно-исследовательская лаборатория) ЦРУ США. Или в другой подобной «конторе». Но только не румыны: они просто не созрели. Они – исполнители своих давних намерений.

«Административный ресурс» (понятие это тогда уже существовало, просто МЫ О НЁМ НЕ ЗНАЛИ, мало того, мы даже не подозревали, что кто-то стремится нас обманывать) позволил укомплектовать все исполнительные органы (исполкомы) и избирательные органы (избирательные комиссии всех уровней) «национальными кадрами» – фактическими румынами. А правящая партия КПМ (где на всех ключевых постах уже находились вчерашние румыны, а нынешние «молдаване») использовала свой «партийно-руководящий» ресурс для устранения помех в работе НФМ (официально зарегистрированного «народного фронта Молдавии») для организации работы избирательных органов в интересах НФМ (румынских интересах).

5 . РОЛЬ НФМ ПРИ ГОС. ПЕРЕВОРОТЕ.

АВТОР- (в данном случае – свидетель обвинения): мне пришлось лично участвовать в избирательной кампании. Каким-то чудом секретарю партийной организации Санталову Петру Константиновичу удалось протолкнуть мою кандидатуру председателем избирательной комиссии 12-го участка (п/о «Кишинёвтранс») 19-го избирательного округа (КСХИ, где очень сильна была организация НФМ). В течение всей выборной кампании НФМ КСХИ и НФМ какой-то вышестоящий постоянно оказывали на меня давление в интересах НФМ. Давление оказывалось и со стороны парткома п/о «Кишинёвтранс» (хотя там был русский секретарь парткома, Закревский В.Н.) в интересах НФМ (по указанию «сверху»). Состав нашей комиссии был наполовину из НФМ. Состав окружной комиссии (КСХИ) – почти 100% незамаскированные НФМ (исключение – чудом попала секретарь комиссии русская). Из председателей участковых комиссий русских только двое – один пограничник и я. Остальные – НФМ (румыны). Председатель окружной комиссии – Стародуб Виктор Сергеевич, он же – зам. Председателя НФМ КСХИ (Кишинёвского сельхозинститута). Зам.пред. комиссии – Кердиваре Штефан Андреевич, он же – председатель НФМ КСХИ. Когда я называю румынов членами НФМ, - это не голословное заявление. Все члены НФМ носили отличительные знаки – эмалированные значки в виде румынского триколора, так что члена НФМ за версту было видно. Как потом оказалось, в КСХИ была сильная организация Интердвижения из патриотов-преподавателей, но по сравнению с НФМ сила эта была ничтожна. Они бились, «как рыба об лёд», а что толку?

При проведении ПОВТОРНЫХ выборов мне пришлось летом 1990 г. быть наблюдателем от Интердвижения в КПИ – Кишинёвском пединституте, а осенью – на 30-м и 31-м участках – в Академии наук МССР. И везде сплошные, но недоказуемые нарушения закона. И везде – провокации. И везде одинаковые «оловянные солдатики», независимо от пола и возраста. О них можно сказать только одно: функционеры-роботы от НФМ (и одновременно – от партии КПМ).

Результаты выборов: во все выборные законодательные органы прошли сторонники НФМ в подавляющем большинстве и ВЗЯЛИ ВЛАСТЬ В СВОИ РУКИ. Депутаты «нон-грата» (в основном депутаты от приднестровского региона) подвергались остракизму, издевательствам со стороны банд НФМ и даже избиениям в присутствии «органов правопорядка» и депутатов «титульных». Вскоре наши депутаты вспомнили о своём человеческом достоинстве и перестали посещать румынское сборище, больше похожее на шабаш ведьм на Лысой горе.

Уже на первой сессии Верховного Совета название государства было провозглашено в новом виде – не МССР (по-русски) или РССМ (по-молдавски), а «ССРМ», «ССР Молдова» (по-румынски). И непонятно, кто, когда и на каком основании сменил официальное название государства. Это уже попахивает политической авантюрой. Вывод: румынам нужно было срочно, «явочным порядком» объединить территории – Молдавской ССР и запрутской восточной области Румынии под названием «Молдова» как бы в одно государство «МОЛДОВА». Это пиратское действие было рассчитано на инерцию мышления наших граждан. Гениально просто. «МОЛДОВА» понятие не безобидное, это понятие-перевёртыш. В нём заложен глубинный смысл. Всё дело в созвучии слов «Молдова» и «Молдавия», это, на первый взгляд, одно слово, одно понятие. И потому не настораживает говорящего. Однако это, несмотря на созвучность, совершенно разные понятия. В этом и заключается яма-ловушка для говорящего. Человек считает, что это одно и то же, только имеет своеобразное произношение. Произнося слово «Молдова», человек, сам того не желая, признаёт правомерность существования государства «Молдова», образованного румынами на месте ранее существовавшего ПОЛВЕКА государства-антипода «Молдавия», разрушенного румынами. Не вдумываясь глубоко, мы даже представить себе не можем всю глубину румынской подлости. На первый взгляд, вроде ничего кардинально не изменилось, ну подумаешь, называли «Молдавия» – теперь называют «Молдова». Даже такой «глубокий мыслитель» как Горбачёв не заметил разницы. А разница принципиальная: Молдавия – советское социалистическое государство на территории бывшей Российской Бессарабской губернии, а Молдова – восточная область Румынии (бывшей Валахии-Мунтении). И сегодня румынам обязательно нужно объединить эти два понятия явочным порядком, не придумывая юридического обоснования для изменения названия государства. А мы все должны знать, что отныне все принимаемые в Республике Молдова законы – уже не молдавские, а румынские, в румынских интересах. «Особо продвинутые» румыны ликовали. А кто не согласен с таким наименованием государства – повозмущается и привыкнет. Ну не «Молдавией» же называть ставшее нам чуждым и чужим государство. А вот «Мировое Сообщество» с радостью признало этого политического уродца-мутанта в качестве Европейского государства. Отныне будем и мы называть эту временную субстанцию «РМ» – «Республикой Молдова». Другого названия она просто не заслужила.

6 . ВВЕДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЯЗЫКА – РУМЫНСКОГО.

В период создания и становления Молдавской ССР в 1940 году всемерную помощь ей оказывало население бывшей МАССР (нынешнее Приднестровье). Переезжать в незнакомый Кишинёв не очень то приятно, но нужно было помочь бессарабцам создать свою государственность. Таков был уровень мышления советских людей, таков был их менталитет – помогать обиженным судьбою. Помогать им встать на ноги и окрепнуть. И всё это со временем было претворено в жизнь. Вчерашняя румынская колония Бессарабия из Богом забытого края рабства, унижений и издевательств румын над бессарабским народом быстрыми темпами превращалась в цветущий сад. Жизнь в молодой республике становилась всё лучше, сама республика становилась всё краше. Трудом многонационального народа Молдавской ССР преображалась республика. Нельзя не сказать о всемерной помощи союзного правительства и всего многонационального народа Союза ССР. Образно говоря, за полвека Молдавия стала похожа на румяное яблоко. Гости любовались прекрасной Молдавской республикой.

Но внешнее впечатление было обманчиво. Румяное снаружи яблоко внутри было изъедено червями. Подобно червям, внутри Молдавии свили себе гнездо румыны из бывшей румынской оккупационной администрации, почти беспрепятственно организовав заговор против этой самой Молдавской республики, за возврат Бессарабии во владение Румынии.

Первый шаг в проведении государственного переворота, важнейший шаг, расколовший общество Молдавской ССР, был сделан ещё при прежнем составе Верховного Совета, который провёл всю подготовительную работу по разрушению Молдавского Советского социалистического государства. Это была огромная по объёму и подлая по своей сути работа по принятию закона о ЕДИНСТВЕННОМ государственном языке – РУМЫНСКОМ на территории многонациональной республики – Молдавской ССР. И тут возникают вопросы принципиального порядка: 1) На каком основании в государстве вводится «государственный» язык ЧУЖОГО государства, да ещё и ЕДИНСТВЕННЫЙ? 2) Если «РМ» – Молдавское государство, то почему румынский «государственный» язык? А если узаконены румынский «государственный» язык, румынский флаг и румынский гимн, то какое же это Молдавское государство? Это – румынское государство. Так и нужно его называть – «Румыния – 2» или «Румынский Мутант», а не вилять хвостом, как блудливая сука.

«Языковая битва» расколола общество Молдавской ССР. А расколотое общество уже не было способно на мощный многолюдный протест против румынского произвола. С таким обществом уже можно было делать всё, что угодно. Можно было безбоязненно делать следующие шаги по проведению государственного переворота и полному захвату власти. «Мировое Сообщество» в это время сделало вид, что очень занято другими важными делами. А у Союзного руководства были свои «заморочки»: им надо было ещё успеть к назначенному сроку развалить Союз. Так что в Молдавии царил беспрепятственно румынский произвол. Прорумынская пропаганда работала безотказно. А с конца 60-х годов к внутренней антирусской пропаганде открыто подключилось и румынское радио. Они делали из молдаван «новорумын», «молдорумын». И в качестве главного орудия, способствующего успешному проведению заговора, использовался румынский язык. Тот самый румынский язык, который привезли с собою румыны и который внедряли в Бессарабию ещё во время оккупации взамен вытесняемого молдавского языка бессарабских молдаван. И когда я рассказывал о вывешенных повсеместно в Кишинёве табличках с требованием «говорить только по-румынски», то это касалось не только русскоязычного населения Бессарабии, но, главным образом молдаван, которых и отучали от родного молдавского языка «гичем» (плетью). Весной 1989 г. было объявлено о предстоящем .введении «государственного» языка в Молдавской ССР. Разумеется, румынского. Но…по-иезуитски националисты-румыны шагу не могли сделать без подлости и потому объявили о признании «государственным» языком…молдавского. НО ТОЛЬКО ОДНОГО (а это для того, чтобы сделать своими союзниками молдаван).А как же быть с общесоюзным языком межнационального общения – русским? Ведь это был 1989 год, когда ещё существовал СССР, где межнациональным языком общения был РУССКИЙ. Так сложилось исторически.

Но потомки румынских оккупантов отвергли русский язык, предали его забвению. Почему? Потому что им нужно было увести молдаван подальше от общения их с русскими людьми, с советскими людьми. Переориентировать их на Румынию и румын.

Проект закона у населения вызвал шок и возмущение. Люди задавали вопросы: «Вы что же хотите довести нас до бессловесного животного состояния»? Пока внимание людей было отвлечено введением ОДНОГО языка – молдавского, им в это время подбрасывают ещё одну загадку: государственный язык будет молдавский, но на латинской графике (а отсюда и румынская идеология), т.е., понимай так: язык государственный будет РУМЫНСКИЙ. Союзное руководство отмалчивалось. В этих условиях стала возможной политическая эквилибристика оборотней – что в Молдавии, что в Союзе. По всему видно, у них был сговор за спиной народа о тихой сдаче Молдавской ССР румынам. Если бы румыны прямо и честно заявили, что в Молдавии впредь будет один государственный язык – румынский, против этого поднялся бы почти весь народ Молдавской ССР, в том числе и молдаване, помнившие румын у власти и не принимавшие ничего румынского, а тем более – языка.

Нужно заметить, что часть населения, особенно молодое поколение, оболваненное открытой прорумынской пропагандой, приветствовала введение государственного языка РУМЫНСКОГО. Им было в новинку читать и писать на «заграничном» языке – румынском.

Вот поэтому и был такой извилистый путь «румынского змея» к конечной цели. Так, с помощью обмана и неразберихи, а также диких сборищ орущих оболваненных «фронтистов», ещё прежним составом Верховного Совета в многонациональной Молдавской республике был принят ОДИН «государственный» язык – РУМЫНСКИЙ.

Как торжество румын – победителей над многонациональным народом Молдавской ССР Верховный Совет ССР Молдова узаконил День 31-го августа 1989 г. как ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРАЗДНИК победившего румынского языка «ЛИМБА НОСТРУ ЧЕА РОМЫНЕ» - «LIMBA NOSTRU CEA ROMINE» («язык наш румынский»). С тех пор этот праздник считается Главным Государственным и торжественно отмечается ЕЖЕГОДНО.

Этот языковый произвол, эта идеологическая диверсия внесли разброд и сумятицу, РАСКОЛ в многонациональное общество Молдавской ССР. После этого можно было считать республику морально сломленной и наполовину уничтоженной.

7. ИНЕРЦИЯ МЫШЛЕНИЯ.

Инерция мышления зачастую играет с нами злые шутки. Вот примеры. Из истории мы знаем, что Бессарабия (территория между Днестром и Прутом) отвоёвана Россией (при активном участии молдаван) у Османской империи ценой большой крови. И по окончании войны, согласно Бухарестскому мирному договору, перешла в состав России в качестве российской Бессарабской губернии НАВЕЧНО. Но это документально. Мы вспоминаем об этом, просматривая исторические документы. В повседневной же жизни, где-то в подсознании, понятие «Бессарабия» обязательно увязывается с Румынией, как её неотъемлемая часть. Хотя из истории

мы знаем, что Бессарабия как часть России существует задолго (за полвека) до появления государства «Румыния».

Но в памяти людской остался факт оккупации Бессарабии Румынией. Причём, ДВАЖДЫ. Отсюда и «псевдофакт» о принадлежности Бессарабии – румынам.

Румынская пропаганда не дремлет и на бытовом повседневном уровне методично вбивает в сознание людей, особенно молодых бессарабских молдаван, что Бессарабия – «часть тысячелетнего румынского государства». И никто не опровергает этой политической лжи (а для чего же тогда были ПОВСЕМЕСТНО идеологические отделы в «руководящей и направляющей»?) . Так оно и входит в сознание наших людей, даже русских. Что же говорить о сознании молдаван?

А для усиления убеждённости в этой псевдоправде бессарабским молдаванам вбрасывается в сознание всё, что может служить румынизации их сознания. Так, примерно лет за 15 – 20 до государственного переворота в Молдавской ССР (до 1990 г.) на бытовом уровне Молдавскую ССР, Молдавию стали называть почему-то «Молдова». Начиная с мелочей. Коньяк «Молдова», футбольная команда – «Молдова», на лобовых стёклах грузовиков надписи аршинными буквами «Молдова» и т.д. И никто нигде на поднял вопрос о том, что это была предварительная прорумынская пропаганда, которая действовала исподволь, ненавязчиво, но неотвратимо. Так из сознания граждан Молдавской ССР, особенно молодых, постепенно искоренялось, вытравливалось понятие «Молдавия», «Молдавская ССР» и замещалось понятием «Молдова». При этом имелась в виду восточная область Румынии – Молдова – для создания образа единого государства (единой Молдовы, т.е. Румынии) в сознании молдавской молодёжи. Причём, заодно и в сознании не только молдавской и не только молодёжи, а всех, чьёго подсознания коснётся эта идеологическая диверсия, эта идеологическая обработка: НЕТ Молдавской ССР, НЕТ Российской Бессарабии, НЕТ Молдавии. ЕСТЬ только Молдова, единое румынское государство по обоим берегам Прута. ВОТ ТАК! Это и есть идеологическая война, которую долго проводили предварительно в Молдавской ССР идеологи Румынии (и не только Румынии) под «бдительным оком» идеологических отделов прорумынской компартии Молдавии (или всё-таки «Молдовы»?).

Или вот ещё такая обманка. Есть факт: «Бухарестский мирный договор 1812 года», заключённый между Российской и Османской империями. Но много раз приходилось мне слышать на бытовом уровне, что договор был заключён между Россией и Румынией. Собеседник утверждал это, не вдаваясь в размышления. Мои доказательства об истинности событий его не убеждали: «А как же, ведь Бухарест – столица Румынии»! И мои доказательства, что Румынии в 1812 году просто не существовало в природе, что она была образована только через пятьдесят лет (ПОЛВЕКА!) после вхождения Бессарабии в состав России, просто не доходят до сознания собеседника: «не может быть»! И так всегда.

Инерция мышления играет злые шутки с нашим сознанием, и непременно используется нашими недругами. Поэтому давайте чётко и ясно разграничим понятия и исторические факты (события).

Государственность «княжества Молдавского» (предтечи Бессарабии) мы не отрицаем, но какое отношение к нему имеют румыны, враждовавшее с молдаванами, когда они ещё были не румыны, а валахи (мунтяне). Прежде чем что-то утверждать, почитайте историю, господа румыны. И при этом обратите внимание на такое высказывание Господаря Молдавии Штефана Ш-го: «клетии турции ши хиклении мунтяни» (нынешние румыны).

Княжество Молдавское на протяжении трёх веков входило в состав Османской империи.

И неизвестно, сколько ещё веков оно входило бы туда, если бы не Россия, освободившая эту территорию, и под названием «Бессарабия» не вошла она в состав Российского государства..

Бессарабия – не тысячелетнее государство. И вообще это было не государство, а территория. Сначала в составе России, именуемая Бессарабской губернией, затем Молдавской ССР – в составе Союза ССР. Вошла навечно с такой оговоркой: «…если когда-либо Бессарабия по какой-то причине выйдет из состава России, она обязана будет вернуться в состав Османской империи».

Что это означает на практике? Сегодня, отвергая своё вхождение в состав России, Бессарабия обязана вернуться в состав Турции (правопреемницы Османской империи).

Вот так, выбор перед «РМ» сегодня – либо Россия, либо Турция. Третьего не дано. И никаких Румыний. Однако, бывшая Бессарабия (нынешняя Молдова) сегодня утверждает свою унитарную государственность, либо рассматривает вариант объединения с Румынией (ХДНП).

8 . В НАЗИДАНИЕ ПОТОМКАМ

Из горького опыта (в назидание потомкам): как случилось, что мы (Россия) потеряли российскую Бессарабию? А очень просто. Во-первых, и сегодня ни у кого сердце не болит от этой потери. Спросите любого жителя нашего края (а тем более – жителя России) – чья Бессарабия?

И 99 человек из 100 ответят: “молдавская” или “румынская”. Это потому, что за последние примерно 90 лет, т.е. при жизни нынешнего старшего поколения, Бессарабия неоднократно подвергалась румынским или прорумынским захватам (экспансии). А главное – что наши «идеологи» работали против интересов России. А ведь она, Бессарабия – российская. И за её освобождение от всяких захватчиков отдано очень много простых человеческих жизней. И ЭТО НЕЛЬЗЯ ЗАБЫВАТЬ НИКОГДА ! Люди Х1Х века это хорошо знали. В ХХ веке всё внимание наших людей было сосредоточено на Революции, войнах, строительстве и сохранении советской страны… Всё это было, конечно, жизненно важно, однако забывать своих предков и их героические дела – негоже. А ведь мало того, что забыли, так ещё и глумились над предками. А тем временем упускали воспитание российско-патриотическое. И стали мы почти все – “Иваны, не помнящие родства” (поверьте, я не лучше остальных, каюсь). Во-вторых, этим не замедлили воспользоваться наши “оппоненты” и вырастили поколение своих “крикливых патриотиков-либералов”, перекраивающих Историю государства Российского и готовых уничтожать старые памятники русской славы, которые так и не дошли до души и сознания наших современников разных поколений. А в войне идеологической это – главное. Не зря же фронтисты из банды Тутунару белым днем, демонстративно разрушали на Арке Победы в центре Кишинёва на Площади Победы памятные плиты с надписями о героических битвах русских и молдавских воинов за освобождение молдавской земли от Османского а позже – от румынского нашествия. А самую Площадь Победы прорумынский парламент Молдовы тут же переименовал в «площадь Великого национального собрания», где под рёв обезумевшей толпы принимались решения, выгодные только румынам и ещё – их хозяевам. А сегодня те участники ревущих толп, вчерашние молдаване, никому не нужны. Они своё откричали. Сегодня бывший НФМ выброшен за ненадобностью как одноразовый использованный предмет. Он глубоко разочарован и обижен. Теперь они ищут заработка в «ближнем или дальнем зарубежье», да в том же подмосковье. Сегодня с ними обязательно нужно работать, открывать им глаза. Кстати об Арке Победы – за многие десятки лет жизни в Кишинёве я никогда ни от кого не слышал об истории Арки Победы, никогда не видел, чтобы экскурсоводы привели туда экскурсантов. Ну стоит себе какое-то сооружение, ну и пускай стоит. А вот в Париже Арка Победы – памятник Истории, вот кто бережно относится к своей Истории. И для того, чтоб все мы обратили внимание на Арку Победы в Кишинёве, потребовалось, чтоб фронтисты из банды Тутунару пришли громить исторический памятник (так, подобно Герострату, вошла в историю фамилия тупого бандита). Вот так работали наши отделы культуры да ещё и под руководством идеологов партии. Из кого же состояла она, партия? Докажите, что не из румын.

Так мы постепенно теряли своё влияние, свои территории, а в конце – и свою Родину – СССР. Поздно вспомнили об основе своей – России. Но оказалось, что за это время в тело России впилось множество всяких клещей-кровососов, а нам и подойти к России негде: всё занято КЛЕЩАМИ. И стала она, Россия похожа на пьяную женщину в сточной канаве из повести русского писателя Максима Горького «Страсти-мордасти». Это было о России. За что и предали анафеме Максима Горького, и город, названный в честь его, переименовали «демократы Немцовы от торговых лавок сионизма». Сегодня идёт идеологическая война и История – важнейшее её оружие. По всему видно, России сегодня Бессарабия не нужна (как и Приднестровье, между прочим). Россию морально искалечили. Россия сегодня почему-то прямо-таки породнилась с прорумынской воронинской Молдовой в натуральном её нынешнем виде. Раньше с Ворониным лобызался барин от КПРФ Зюганов. Теперь – послы российские. Очевидно, какие-то властные силы это устраивает. И это вызывает горькие чувства.Что из этого выйдет, увидят те, кто доживёт. Но сегодня я должен выполнить своё обещание, возможно, последнее, хотя бы ради своего долга.

Сегодня мы живём в Приднестровской Республике, созданной как интернациональный бастион для спасения народа нашего края от воинствующего румынизма, захватившего власть в Молдавской ССР и навязывавшего нам ОДИН «государственный» язык – РУМЫНСКИЙ . У нас в Приднестровье ТРИ официальных языка – русский, молдавский и украинский. Румынский – не для нас. Однако, роль Приднестровья этим не ограничивается… Кто-то мудрый должен подумать об этом.

Республика Приднестровская имеет свою довольно долгую историю. Только на моей памяти это была Молдавская Автономная ССР. Когда я здесь в Тирасполе родился (1928 г.), столица была тогда ещё в Балте. А до этого, как говорит история, до 1924 г. здесь была Украина. Но и это – не предел исторических глубин. История этого края как Земля Российская, начиналась сотни лет назад с совершенно безлюдных земель – «Дикого поля», преобразованного в Новороссию, а впоследствии – в Херсонскую губернию.
Почему же вдруг земля наша стала называться Молдавской АССР? Кому это было нужно? До меня дошло (от моих предков): апологеты «Мировой революции» решили, что, согласно их теории бессарабцы поднимут революцию у себя, в Бессарабии, если будет стимул. Стимул-«агитпункт» на территории СССР. «Агитпункт» решили создать на Украине на границе с Бессарабией (Румынией). Как показала история, народ российский принесли в жертву Революции (по лозунгам Троцкого). Но и это ещё не последний эксперимент с народом приднестровским.

В 1940 г. (на моей памяти) Бессарабия была воссоединена с законной своей территорией – Россией (Советским Союзом). Была она, Бессарабия, после 22 лет румынской оккупации жалкой и несчастной. Даже в моей памяти сохранились впечатления о какой-то первобытности бессарабских крестьян, какой-то рабской покорности, вбитой в сознание «царанов» домнулами румынами. Что было делать с Бессарабией в Союзе Советских республик? Конечно, зачислить её в состав Союза в качестве одной из союзных республик. Но до этого им нужно дорасти. 22 года народ бессарабский не развивался, а деградировал. Помощь вновь образованной республике могла оказать только какая-то братская республика, находившаяся на более высоком уровне развития. Эту помощь оказала Украина, отделив часть своей территории вместе со своими людьми – часть Молдавской автономии – и передав её в качестве основы во вновь образованную Молдавскую ССР. Так русское Приднестровье попало из одной Молдавии в другую Молдавию – «из огня да в полымя». Мы уже знаем из предыдущих глав, что произошло с Молдавской ССР. Мы сочувствуем молдавскому народу, в очередной раз попавшему в кабалу к румынам. Но большинство старых молдаван уже вымерло. А молодые молдаване нашли общий язык с новым режимом. Ну а мы то при чём? А теперь вот и мы, приднестровцы, в своё время от всей души оказавшие помощь бессарабцам в становлении их государственности, попали в сферу аппетитов новых румынских колонизаторов вчерашней Бессарабии. Теперь мы пожинаем плоды своей доброты и прекраснодушия. И поневоле вспоминается старинная украинская пословица «дай сэрцю волю – завэдэ у нэволю». И ещё вспоминается древняя сказка про Синдбада-морехода, который перенёс на плечах через реку убогого старика и оказался у него в рабстве. Тот старик был злым колдуном. Нам бы нужно было просто отделиться от этих «великих румын» и забыть о них. Но не так всё просто. Оказывается, участие в добрых делах подобно мышеловке: дверка открывается только в одну сторону. Откуда ни возьмись, появилось какое-то «Мировое Сообщество», которое правит миром и устанавливает свои порядки. И оказалось, что очень легко нам было передать свою государственность – «МАССР» – при вхождении в «МССР», а вот когда захватившие власть в этой самой МССР вчерашние румыны переименовали государство в некую непонятную «Республику Молдова», выйти из неё можно только с разрешения этой самой «Молдовы». Ну чем Молдова – не злой колдун из сказки?

ОДНАКО, вопрос о передаче Приднестровья в МССР в 1940 г. решался на Союзном уровне, в Москве. Почему же правопреемница Союза ССР – Россия отворачивается теперь от Приднестровья, как от бедной, плохо одетой родственницы? Должны бы пересмотреть решение своих предшественников и вызволить из неволи российское Приднестровье. Потому что сегодня с помощью крючкотворства удерживают целый народ в подвешенном состоянии. Чего стоит одно только навязывание нам «государственного» языка РУМЫНСКОГО, причём, только ОДНОГО. При этом, не просто удерживают, но подвергают всяческим надругательствам, оскорблениям, подавлению воли людей, создают буквально резервацию, из которой невозможно выехать за пределы, не имея другого гражданства, устраивают блокаду экономики, связи, поливают народ и его государство ложью и клеветой. Натравливают орумыненных басурманов на нашу республику, организуют так называемые «конфликты», а проще сказать – военные нападения с многочисленными жертвами. В просторечии это называется очень просто и жёстко – война. Война, где людей убивают, причём, не только вооружённых защитников своего дома и своей семьи, но всех, «кто под руку попадётся». Убивают, грабят, насилуют, разрушают жилища. Всё это выдаётся за действия Молдовы. Хотя масштабы не те, не молдовские. Создаётся впечатление, что какие-то злые силы просто мстят приднестровцам за их прекраснодушие, за их помощь бессарабцам в 1940 г. А это – ГЕНОЦИД, одно из тягчайших преступлений против человечества, истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп, равно как и меры по предотвращению деторождения в их среде. Международная конвенция «О предупреждении преступления геноцида и наказания за него» (1948 г.) устанавливает международную уголовную ответственность лиц, виновных в совершении геноцида. В нашем сознании определение это как-то стёрлось, стушевалось и совсем не будоражит нашего возмущённого отношения к геноциду нашего народа со стороны Молдовы под прикрытием «Великих Кредиторов» – США, как раз и заинтересованных в нашей территории и потому – в нашем ГЕНОЦИДЕ. Интересно бы услышать мнение Российских правителей по этому поводу. Может, всё-таки вспомнят о россиянах, подверженных издевательствам «Великой Молдовы» и ещё «Гудвина, Великого и Ужасного».

С момента создания нашего народного государства идёт уже восемнадцатый год, а наша Республика всё ещё находится в «подвешенном» состоянии. Она всё ещё не признана Мировым Сообществом, но это не суть важно. А важно то, что мы, граждане этого государства, признаём своё государство, уверены в своей правоте и законности образования нашего государства и верим в конечную ПОБЕДУ. Как и почему всё это произошло, изложено во множестве моих статей, вошедших в книгу-сборник «Мина замедленного действия» (Тирасполь. 2006 г. 208 с.) Статьи эти были опубликованы в основном в газете «Приднестровье», а также в российской газете «ДУЭЛЬ» (Москва) в период с июня 2001 г. по июнь 2006 г. Книга в интернете: www. olvia. idknet. com

На обложке – рисунок, придуманный оператором-компьютерщиком редакции газеты «Приднестровье» Евгением Подзолковым – гениальный по своей сути рисунок, отражающий происходящие здесь события в течение примерно одного века : на фоне географической карты региона Румынии – Молдовы – Приднестровья изображён спрут, протягивающий щупальца от Румынии через Молдову к Приднестровью и дальше… Это и есть ЭКСПАНСИЯ. Об этом и книга. Моя судьба сложилась так, что родился я в Молдавии (Тирасполе), жил почти всю жизнь в Молдавии (в 1944 г. был командирован Саратовским Обл зем отделом на восстановление разрушенного войной г.Кишинёва), а с 1990 – опять в Тирасполе. Очень многим событиям я был живым свидетелем, а во многих принимал непосредственное участие. Выходит, что я – часть Истории Молдавии. И молчать я сегодня просто не имею морального права. Прошу верить мне.

9 . НЕЙМЁТСЯ СТАРЫМ ФЛИБУСТЬЕРАМ.

Всплески румынской любви к Молдове и Приднестровью.

В газете «Приднестровье» за 17 февраля 2005 г. было помещено сообщение под заголовком «Румыния. Тоже хочет». Чего же хотела в тот раз Румыния, столько лет после второй мировой войны скрывавшая свои истинные желания и проводившая только «подковёрную» тактику? Как заявил в Москве в феврале 2005 г. её новый президент Траян Бэсеску, «Румыния намерена присоединиться к многосторонним переговорам по Приднестровью. Румынии очень хорошо известна эта зона, этот регион, и мы могли бы внести свой вклад для разъяснения вопросов по Приднестровью». На мой взгляд это заявление – смесь наглости и глупости. Как мы поняли, Лиса просилась в курятник для наведения там «лисьего порядка». Удивительно, что господин румын не назвал российское Приднестровье наследованным от Антонеску словом «Транснистрия». О таких «подкожных» людях один мой давний знакомый, украинский дядька, бульдозерист Иван Яковлевич Дьяченко говорил: «такый ехидный, що вкусыть и зубы спрячыть». За кого же они нас «держат»?

Прошло сравнительно немного времени и вот новая заявка. Как говорится, «неймётся старым флибустьерам» (морским разбойникам).

23 ноября 2007 г. президент Румынии Траян Бэсеску вернулся к теме «единства румынской

нации». Для этого он выбрал соответствующую аудиторию – румынских студентов, изучавших по румынским учебникам «историю румын» (со всеми вытекающими из этого последствиями). Он заявил, что “румыны с обоих берегов Прута (т.е. собственно румыны и граждане Республики Молдова) не будут долгое время разделены и объединятся в рамках Европейского Сообщества”. Пока остановимся на этой, первой части его высказывания, из которой ясно, что цель Бэсеску – присоединение Бессарабии (Молдовы) к Румынии, почему-то остановившееся в девяностых годах. А ведь тогда казалось, что всё так удачно складывалось в пользу ТРЕТЬЕГО захвата Бессарабии Румынией. Однако что-то воспрепятствовало этому третьему полному захвату Бессарабии. Очевидно, у кого-то могущественного на Бессарабию были другие виды (планы).

Вопрос этот сложный и потому мы рассмотрим его отдельно, в одной из следующих глав.

А пока рассмотрим вторую половину высказывания Траяна Бэсеску: «…после того, как Молдова войдёт в ЕС, останется только нарисованная граница, а Риббентроп и Молотов встанут из могил от негодования, что намеченной ими границы уже не существует». И здесь можно дать ответ господину Бэсеску сразу же: Господин румын, если бы вы хорошо учились в школе, вы бы знали, что границу Российской Бессарабии и Османской империи по рр.Прут и Дунай устанавливали в 1812 г. согласно Бухарестскому мирному договору между Российской и Османской империями, когда государства Румыния не было ещё и в проекте. И ни Риббентроп, ни Молотов отношения к этому не имели. Вот так. На будущее совет: чтобы впредь не сесть в политическую лужу, изучайте предмет ваших выступлений.

На первый взгляд – нам то какое дело до Бессарабии (Молдовы)? В последние два десятилетия нам от Молдовы (Бессарабии) одни неприятности .Но это только на первый взгляд. Ситуация сегодня такова, что очень многие международные организации увязывают почему-то Приднестровье с Молдовой (важную роль здесь играет и наша политическая ошибка, заложенная в название нашего государства – Приднестровская МОЛДАВСКАЯ Республика).И потому мы просто вынуждены срочно исправить свою ошибку и разобраться, почему вдруг нас «пристёгивают» к Молдове и с какой стороны Молдова нам родственница и при чём тут ещё и Румыния?

А Румыния тут вот при чём: она – государство-спрут от рождения, которое тяготеет к захвату всего чужого, ей не принадлежащего, главным образом, территорий. Значительные чужие территории входят сегодня в состав Румынии – Добруджа, Трансильвания. В истории были и захваты Румынией Бессарабии и НЕ ЕДИНОЖДЫ. И ещё мы просто забыли почему-то об участии Румынии во второй мировой войне на стороне фашистской Германии против Союза ССР, забыли «Транснистрию», куда входили кроме Бессарабии и Приднестровья ещё и южные области Украины. Вот поэтому заинтересованные силы и используют Румынию в качестве рыбы-«прилипала» для втягивания в свою орбиту Молдовы, а заодно и Приднестровья. А если не получается захватить что-то по линии государственной, то есть линия конфессиональная: совсем недавно Румынская православная церковь решила создать свою епархию на земле Приднестровской, где действует Тираспольско – Дубоссарская Епархия Русской Православной Церкви. Румыны вспомнили, что во время второй мировой войны, когда германско-румынские войска оккупировали Приднестровье, эту землю и её жителей оккупировала и румынская церковь. А чего удивляться – церковь то румынская. Отсюда и стремление к захвату чужого, не принадлежащего им, заложено и в румынскую церковь. Здесь нужно отметить, что ещё и в средние века Румыния – тогда ещё называемая «Валахией» (или ещё «Мунтенией»), постоянно нападала, с целью захвата, на Молдавское княжество и на протяжении веков принесла много горя и кровавых войн молдаванам. Помогала им только Россия. Однако, это вопрос отдельный и пока трогать его не пришло время. Нам что, ещё мало неприятностей и проблем? Почему мы должны «грузить» своё сознание ещё и сложной и запутанной историей Молдовы? Тем более, что Приднестровье от нынешней прорумынской Молдовы уже и так много лет не видит ничего, кроме горя и неприятностей!

Да оно бы конечно так, если бы мы сами могли решать судьбу своего маленького, но такого родного государства. Но беда в том, что в мире сегодня действует такое понятие, как ГЕОПОЛИТИКА – в переводе на простой народный язык ГЕОПОЛИТИКА – большая ложь, помогающая захватывать чужое. ГЕОПОЛИТИКА была официальной доктриной германского фашизма. После 2-й мировой войны получила распространение в ФРГ, США… Применяют геополитику сегодня и как способ удушения и захвата Приднестровья для приближения военных баз США – НАТО к российским границам. Вот с чем нам приходится иметь дело, вот в какой «тугой узел» мы попали только благодаря нашему географическому и стратегическому расположению. Вот чему мы вынуждены сегодня противостоять. А противостоять нужно ОБЯЗАТЕЛЬНО, потому что иначе нас просто проглотят. Сегодня противостоять пока ещё можно дипломатическими методами. Но усилий наших дипломатов МИД Приднестровья недостаточно. Противостоять экспансии (захвату) должен ВЕСЬ НАРОД Приднестровья. А для этого нужно иметь ясное и чёткое представление о событиях, происходящих вокруг нас. И во весь голос требовать признания НЕЗАВИСИМОСТИ Приднестровья.

Люди, сведущие в истории, и не обязательно историки по профессии, знают, что румыны и молдаване – это два разных народа, не стремящиеся к объединению (если не считать “фронтистов” Молдовы и “челноков”, которым всё равно, куда ехать за товаром). Так что заявление Траяна Бэсеску – сплошь популистское. Однако, есть здесь и тайный умысел – румынский врождённый экспансионизм (стремление к захвату чего-либо, напр. территорий).

Ответ румыну Бэсеску должны бы дать историки. Почему же они молчат и не дадут румынам заслуженную отповедь? Очевидно, потому, что мало быть историком, надо быть ещё и бойцом, чтобы в нужный момент встать в окопе во весь рост, не обращая внимания на свистящие вокруг пули и осколки снарядов. Бойцом за правое дело, бойцом за справедливость, бойцом против румынизации. Вот так.

Так почему же они всё-таки молчат? Очевидно, потому, как говорил принц Гамлет, что «у них слабые ляжки…». Они умеют только, распустив павлиний хвост учёных званий и степеней, говорить красивые слова о «политической воле руководителей государства».

Ну что же, придётся мне, совсем даже не историку, попробовать дать отповедь румынам, а заодно разъяснить нашим читателям, «кто есть кто». Мы просто недооцениваем Румынию и румын. Экспансионистская (захватническая) сущность была заложена в румын ещё ДО создания государства Romania Mare.

10. «ROMANIA MARE “ – “ВЕЛИКАЯ РУМЫНИЯ”. ИСТОКИ.

В сущности государства «Великая Румыния» нам и придётся разобраться. Но не для того, чтоб «загрузить» наших читателей, а как напоминание Мировому Сообществу (а они ведь изучают нашу прессу!) о том, что такое Румыния и кто такие румыны и чего от них следует ожидать. Но для этого нам придётся сделать «обратный отсчёт» на несколько веков. Придётся призвать на помощь историков. Вот например, житель Кишинёва П.Шорников, потомственный русский бессарабец, проникшийся духом молдавского народа, профессиональный историк, соавтор книги «ИСТОРИЯ РЕСПУБЛИКИ МОЛДОВА С древнейших времён до наших дней».(Кишинёв, 2002 г. 360 с.), преподаватель Приднестровского Госуниверситета, издал книгу «Молдавская самобытность» – (Тирасполь. 2007 г. 400 с.). В июне 2007 г. во Дворце Республики (г.Тирасполь) состоялась презентация книги при большом стечении общественности. Книга вполне могла бы служить учебником истории для учащихся Молдовы взамен «Истории румын». Во всяком случае, она правдивее «истории румын». Однако в Молдове книга осталась незамеченной. Почему? Очевидно, руководству Молдовы «История румын» ближе идеологически. В своей книге «Молдавская самобытность» в главе «Валахи (мунтяне)» автор излагает события примерно так:

«парадоксальным образом сложились отношения молдаван с православным народом – валахами (мунтянами)…» Анализ исторических взаимоотношений между молдаванами и валахами показывает, что между молдаванами и валахами были постоянные жестокие и кровавые войны.

Единого государства в средние века не было. Были разрозненные и «перетекающие» княжества полудиких агрессивных аборигенов, к тому же входивших в подчинение Османской империи.

В 15 – 17 веках, на протяжении менее двухсот лет, имели место около сорока молдавско-валашских войн… Войны эти велись с жестокостью, свойственной скорее участникам межнациональных столкновений. Мунтяне (валахи) много раз разоряли Молдавию, особенно её южную часть, сжигали города Текуч, Бырлад, Васлуй, Килию, Белгород и другие, убивали их жителей… валахи вырезали тысячи пленных молдаван. Стефан III, на чьё правление пришлась 21 война с мунтянами, считал их такими же врагами Молдавии, как и мусульман, именуя тех и других «клетии турции ши хиклении мунтяни» («проклятые турки и вероломные мунтяне»).

Кто же такие «валахи» (мунтяне) и почему мы так много уделяем им внимания? Читаем дальше историю. «…Латинизаторы оперировали аргументами либерализма. В Трансильвании этноним «валах», как, якобы, унизительный, был заменён в литературе, прессе, а затем и в устном обращении на «РУМЫН», было закреплено также публичное использование лингвонима «румынский язык».

Думаю, что читателю стало ясно: «валахи (мунтяне) это нынешние румыны . Теперь вопрос к президенту Румынии Траяну Бэсеску: господин румын, о каком «разделённом народе» Вы вели речь – о молдаванах или о румынах (валахах)? Ведь исторически это – разные народы, никогда не тяготевшие друг к другу. А вот как румыны «объединяются» с молдаванами – об этом написано много горьких строк. Например, ПЕРВЫЙ (но не последний) захват Бессарабии румынами в 1918 году. Об этом написано очень много исторических официальных документов, да и в памяти народной горе сохранилось до сих пор. Жаль, газетная площадь не позволяет привести даже малую часть этих документов.

Совсем другие отношения у молдаван с русскими людьми. Вот что пишет П.М. Шорниковв главе

11. РУССКИЕ ЛЮДИ.

«Иными были отношения молдаван с православными восточными славянами. Терминами «рус», а во множественном числе «русь» молдавские летописцы именовали предков украинцев, а Галицкую Русь, Подолье, Волынь называли «Русия». Общность веры, наличие общих врагов в лице мусульман – турок и татар, а также католиков-поляков, и, не в последнюю очередь, отсутствие языковых барьеров, благодаря знанию славянского языка молдаванами, обусловили взаимные симпатии молдаван и православного русского населения Польско-Литовского государства. Воинов, по приказу польского короля собранных в 1487 г. в Галицкой Руси для войны против турок, Григоре Уреке именует не просто русскими, но дельными, порядочными людьми. Казаков, предводительствуемых Иваном Сверчевским, в 1574 г. пришедших на помощь молдаванам в войне против турок и мунтян, он с позиций скорее польского, чем молдавского феодала квалифицировал как людей, всегда готовых вмешаться не спросясь, но отдал им должное как храбрым и верным воинам. А Николай Костин не преминул ёмко рассказать о их доблести в сражениях при Жилиште, при озере Кагул и в последнем безнадёжном бою при Рошканах…»

12. МИССИЯ МИТРОПОЛИТА ГЕДЕОНА В МОСКВУ.

На протяжении веков молдаване тяготели к Российскому государству, в трудные моменты обращались за помощью к русским людям. История взаимоотношений Молдавского княжества с Россией изобилует фактами российской военной помощи . Вот яркий пример этих дружественных взаимоотношений. 30 мая 2006 года отмечалась знаменательная дата в российско-молдавских отношениях – 350 летие миссии Молдавского Митрополита Гедеона в Москву (1656 г.). На эту тему в Тирасполе во Дворце Республики проводилась научная конференция «Россия в исторических судьбах молдавского народа». Молдова же обошла этот вопрос молчанием, как будто речь шла не о молдаванах, а о монголах. Всесторонне рассмотрев роль России на различных этапах истории молдавского народа, конференция отметила, что именно православная братская Россия испокон веков являлась для молдаван звездой надежды их национального спасения и самосохранения. Эти надежды народа известный церковный и общественный деятель 17 века Досифей, Митрополит Сучавский и всея Молдавии очень точно выразил в словах «Свет из Москвы идёт к нам, сияя длинными лучами и добрым именем под солнцем». А Митрополит Гедеон, возглавивший Великое посольство в Москву господаря Георге Стефана, обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с просьбой принять всю страну «под государеву высокую руку, так же как и гетмана Богдана Хмельницкого и всё войско Запорожское». Желая с помощью единоверной православной России освободиться от ненавистного османского ига, Митрополит Гедеон тогда же принял присягу за себя, за господаря и за весь молдавский народ – пребывать в российском подданстве «навеки неотступно».

Однако прошло ещё много лет, полных горя, страданий и героической борьбы, прежде чем вековая мечта молдаван воплотилась в жизнь, и они соединились с народами России в едином братском союзе. Молдавский Митрополит Вениамин Костаке, патриот и духовный пастырь народа начала 19 века выразил настроение подавляющего большинства жителей, их надежды и чаяния одной только фразой: «Истинное счастье сих земель заключается в присоединении их к России».

13. ВОЕННАЯ ПОМОЩЬ РОССИИ В ОСВОБОЖДЕНИИ

КНЯЖЕСТВА МОЛДАВСКОГО ОТ ОСМАНСКОГО ИГА.

ПРИСОЕДИНЕНИЕ БЕССАРАБИИ К РОССИИ – НАВЕЧНО !

Верная договорённостям с Молдавским княжеством, Россия оказывала дипломатическую и, если требовалось, военную помощь в освобождении молдаван от турецкого ига. В войнах, наравне с русскими, участвовали и молдавские волонтёры. Последняя война 1806 – 1812 гг. положила конец турецкому владычеству над Молдавским княжеством. Руководил военными действиями старый опытный воин и дипломат М.И.Кутузов. В 1812 г. был подписан мирный договор между Российской и Османской империями о вхождении пространства между реками Днестр и Прут под названием «Бессарабия» в состав России НАВЕЧНО.

Мирный договор был подписан в Бухаресте и потому именуется «Бухарестским». Поясняю для «младорумын»: Договор подписан в 1812 г. Румыния как государство было создано через ПОЛВЕКА. Сопоставьте даты!

Характерна чеканная формула Алексея Матеевича «Присоединение Бессарабии к России оказалось спасительным актом как для молдавского языка, так и для молдавского богослужения». Более века (106 лет) Бессарабия была в составе России. Это были годы всемерного развития экономики и культуры Бессарабии. Установление в княжестве русской гражданской администрации повлекло проведение в жизнь ряда мер, призванных оградить интересы податных сословий Молдавии, в первую очередь крестьян. Была введена денежная отчётность, запрещены вымогательство и дача взяток, купля-продажа должностей, упорядочено судопроизводство. Стремясь предотвратить социальные конфликты, русская администрация следила также за тем, чтобы бояре под предлогом выполнения поставок для русской армии не обременяли население дополнительными податями. Как и во время войн XVIII века, русские военные вели себя корректно. Русское командование избегало проведения реквизиций, армия снабжалась в основном продовольствием и фуражом, доставляемым из России. В Молдавии зерно закупалось интендантами только «по доброму согласию помещиков и обывателей». Для познания подробностей нужно читать первоисточники.

«Двухвековая борьба молдаван за реализацию интеграционного проекта Стефана Великого не оставляла места для сомнений в том, что правовое оформление включения Молдавского княжества в состав России явится исполнением их чаяний». 106 лет, находясь в составе России, Бессарабия пользовалась привилегиями, каких не было даже у жителей России Но присоединение к Российской империи только восточной части Молдавии означало расчленение княжества, хотя вина за разрыв отношений между Валахией и Молдавией целиком была на правящей верхушке Валахии. В 1775 г. аннексия Буковины Австрийской империей, как отмечено, вызвала возмущение в молдавском обществе и протесты боярства и господаря.

14. ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА РУМЫНСКОГО.

А что же представляет собою Румыния? Откуда и почему, в чьих интересах появилась она?

Если исходить из евангельского постулата «по делам их узнаете их» и использовать этот постулат в качестве мерила (критерия) для румынских дел, то выходит, что хороших дел от Румынии нам просто не дождаться.

Старые «морские» державы Европы, естественно, желали держать моря и морские пути под своим контролем. Они и своих пиратов тоже контролировали. А чужих в «свои» моря не пускали. И тут вдруг – Россия… Да ещё пришла Россия в Крым – форпост на Чёрном море. Великобритания, Франция, Турция, считавшие себя хозяевами Чёрного моря, не могли с этим смириться. Россия и так уже ведёт освободительные войны в Юго-восточной Европе против Османской империи (Турции), при этом освобождая православных молдаван и валахов. Россия освободила и присоединила Бессарабию. А теперь вот готовит поход на Константинополь. С этим «морские» державы смириться не могли. Собравшись в кружок и посовещавшись, бывшие участники крымской войны решили: не бывать тому. Россию в Балканские ворота не пустим. На ворота навесим наш надёжный замок, а ключ – к себе в карман.

Получается, что правду говорили современники создания государства «Румыния»: очень уж суетились вокруг при создании этого государства враги России по Крымской войне - и очень уж старались создать государство-Дракулу во вред России, не дать ей возможности дружбы со славянскими государствами на Балканах. В ноябре 1855 г. британский министр иностранных дел лорд Кларендон изложил идею императору Франции Наполеону III. Идея эта долго обсуждалась в различных политических и дипломатических кругах. Рассматривались различные варианты. В результате со временем «прорезалось» государство под устрашающим претенциозным названием «Румыния». Позже – «Великая Румыния». Так и получился БАЛКАНСКИЙ ЦЕРБЕР – ЗАМОК НА БАЛКАНСКИХ ВОРОТАХ.

15 . ТАЙНАЯ ПОДГОТОВКА РУМЫНИИ К ЗАХВАТУ БЕССАРАБИИ.

Мы не можем описывать события по захвату Бессарабии во всех подробностях, ибо это уже будет не газетная статья, а книга. А издание книги – не наша задача (и не наши возможности). Даже не уверен, будет ли у меня возможность опубликовать эту статью в газете. Поэтому кратко, схематично, с некоторыми яркими примерами. Первые попытки влияния на Бессарабию Румыния делала уже в начале ХХ века. Загодя,(с лета 1917 г.) начала она подготовку разведывательную и идеологическую к захвату Бессарабии. Как рассказывает историк П.Шорников, «в Кишинёве возникла Молдавская национальная партия (МНП) при участии эмиссаров из Румынии. В декабре 1916 г. Кишинёв с целью рекогносцировки дважды посетил Онисифор Гибу, активист румынского национального движения. В марте 1917 г. под видом «делегата» О.Гибу прибыл в Кишинёв. Он располагал планом, согласно которому молдаван надлежало превратить в «румын в душе и по идеалам», а также денежными средствами, необходимыми для проведения этой операции. Стремясь захватить контроль над молдавским национальным движением, 5 апреля эмиссар при содействии Пантелеймона Халиппы собрал полтора десятка известных в городе лиц – в их числе генерал Донич, помещики П.Горе и В.Херца, юристы И.Пеливан, Т.Ионку, С Мурафа, архимандрит Гурий и др. бессарабских интеллигентов и объявил им об учреждении Молдавской национальной партии (МНП). Программу партии составил другой румынский эмиссар – поэт и политик Октавиан Гога. Он обязывал партию поддержать лозунг «война до победного конца».

МНП развила кипучую деятельность, вовлекая многих представителей интеллигенции в дело отрыва Бессарабии от России. Основная же масса населения Бессарабии была против этого.

«Однако, «команда МНП» была лишь звеном подрывной операции, проводимой правительством Румынии. К лету 1917 г. в ней оказались задействованы пять министерств и Генеральный штаб румынской армии. Они перебрасывали в Бессарабию всё новые группы агитаторов, главным образом из числа румынских беженцев из Австро-Венгрии. К августу в Молдавии вели пропаганду более 800 учителей, священников и др. интеллигентов, имеющих опыт антимадьярской национальной борьбы в Трансильвании». Здесь нужно ещё отметить один такой исторический факт. Географически Украина отрезала Бессарабию от Центральной России. (Это не напоминает нынешнюю ситуацию для Приднестровья?). Хуже того, 6 (18) июля Рада потребовала включения Бессарабской губернии в состав Украины. В ответ все выборные депутатские и общественные организации и даже лица, выступающие от имени местных украинцев, осудили притязания Рады на Российскую Бессарабию.

16. «СФАТУЛ ЦЭРИЙ» и М Д Р (М Н Р).

.«25 октября 1917 г. власть в Петрограде взяли большевики. Новое правительство издало декрет «О праве наций на самоопределение». Очевидно, России тогда было не до Бессарабии. 29 октября в газете «Кувынт молдовенеск» были опубликованы 6 наказов Губернского крестьянского комитета крестьянским депутатам Учредительного Собрания. Пункт 2 гласил: «Бессарабия, являющаяся неотъемлемой частью Российской федеративной демократической республики, обретает полную политическую и территориальную автономию с соблюдением прав всех национальностей, проживающих в Бессарабии».

Однако хватит, так можно перепечатать всю книгу П.Шорникова. Вся она изобилует фактами и неопровержимыми доказательствами румынской подрывной деятельности по отрыву Бессарабии и её молдавского населения от России.

В ноябре 1917 г. в Бессарабии был избран Краевой Совет – «Сфатул Цэрий». Румыны, конечно, не могли упустить возможность влезть в законодательную власть. В руководство сумели прорваться агенты Румынии И.К.Инкулец и Пан. Халиппа. Советую запомнить эти фамилии. Со временем они сыграют свою предательскую роль.

2 декабря 1917 г. «Сфатул Цэрий» провозгласил создание Молдавской Народной Республики. Центральная власть России одобрила рождение Молдавской республики. Однако век её был недолог. Сначала румынскими войсками были расстреляны 7 депутатов «Сфатул Цэрий», а вскоре и вся Молдавская Народная республика – Бессарабия была оккупирована румынами.

Ещё в мае 1916 г. Халиппа устроил политическую провокацию, поместив в своей газете «Кувынт Молдовенеск» статью,содержавшую призыв к включению Бессарабии в состав Румынского королевства. Расследование установило факт финансирования газеты из Румынии, что и позволяло более 50 % тиража рассылать бесплатно (совсем как наша «оппозиционная» газета «ЧИЕП»). Ещё в феврале-марте 1918 г. руководители «Сфатул Цэрий» Инкулец, Чугурян, Халиппа дважды ездили в Яссы на встречу с премьер-министром Румынии Авереску. Они предложили незамедлительно рассмотреть вопрос о присоединении Бессарабии к Румынии. Одновременно действиями предательского руководства Румынского фронта Антанты был осуществлён антибольшевистский переворот. Лишённые снабжения, преданные союзниками и собственным командованием, русские солдаты начали в массовом порядке покидать окопы. Молдавия осталась беззащитной. Этим очень быстро воспользовалась Румыния. Румынские войска, введенные на территорию Бессарабии якобы для поддержания порядка и охраны своих военных складов, фактически оккупировали Бессарабию.

17. ПЕРВЫЙ ЗАХВАТ БЕССАРАБИИ РУМЫНИЕЙ.

АРХИВНЫЙ ДОКУМЕНТ.

Радиостанция Яссы. Для передачи Председателю Совета Министров Румынии

Ваше заявление, оглашенное в Европейской печати о том, что представители Бессарабии торжественно объявили о присоединении Бессарабии к Румынии и что на основании этого Вы отныне считаете Бессарабию неотъемлемой частью Румынского королевства, является не только вызовом Российской Федеративной Советской Республике, но и вопиющим нарушением заключённого Вашим предшественником соглашения с Россией об очищении в течение двух месяцев Бессарабии…и т.д.

Народный комиссариат по иностранным делам.

Подпись – Чичерин

АРХИВНЫЙ ДОКУМЕНТ.

Из декларации «Союза освобождения Бессарабии» об условиях,

в которых проходило голосование «Сфатул Цэрий» о присоединении

Бессарабии к Румынии.

«27 марта 1918 года «Сфатул Цэрий» прокламировал присоединение Бессарабии к Румынии. Королевское румынское правительство объявило этот акт от 27 марта 1918 г. результатом свободного изъявления населения Бессарабии, так как он исходил от «народного представительства», от «парламента»…и при том без всякого давления со стороны…

…В промежутке между 13 января – дня вступления румынских войск в Бессарабию и 27 марта 1918 г. по приказу командующего румынскими войсками в Бессарабии генерала Броштяну были расстреляны депутаты «Сфатул Цэрий», принадлежавшие к противникам присоединения Бессарабии к Румынии (перечисляются фамилии ПЯТИ виднейших депутатов).

Опасаясь немедленной расправы, вынуждены были эмигрировать из Бессарабии, за малым исключением, все депутаты, принадлежавшие к социалистическим партиям. Таким образом, в заседании 27 марта 1918 г. отсутствовали все видные депутаты – противники присоединения Бессарабии к Румынии. В помещение «Сфатул Цэрий» 27 марта 1918 г. к началу заседания были введены вооружённые румынские солдаты. Голосование было открытое и ПОИМЁННОЕ (как при выборах в Украинской Раде премьер-министра Юлии «с косой»), вопреки протестам крестьянской партии и других групп. Большинство голосов составилось частью из подкупленных депутатов, частью из тех, кого в решительный для края момент заставили затрепетать судьба казнённых сотоварищей и наведённые на собрание «народных представителей» румынские винтовки и пулемёты».

Все имеющиеся в архиве официальные документы невозможно не только опубликовать, но даже просто перечислить, поэтому ограничимся опубликованными выше. Картина ясна Введя на территорию Бессарабии, покинутую российскими солдатами, румынские войска, и захватив все ключевые позиции, применяя жестокие меры к бессарабским активистам вплоть до расстрела, румынские власти с помощью военной силы захватили Бессарабию. Румыния не могла допустить независимости Бессарабии. Их «хищная суть» не позволяла допустить этого.

Годами длился обмен нотами между правительствами СССР и Румынии, но положительных результатов не было. На защиту Румынии вставали многие государства, особенно, как вы правильно догадались, это были «повивальные бабки», стоявшие у колыбели новорожденной Румынии, в чьих интересах и «работает» Румыния.

Нормальная жизнь для Бессарабии закончилась. Началась румынская оккупация, длившаяся долгих 22 года.

18. «МИНА ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ».

Уже при захвате Бессарабии жестокость и агрессивность румын проявились сполна. После либерального российского правления румынская оккупация принесла на землю Бессарабии сущий ад. Можно приводить тысячи примеров их жестокости в отношении бессарабцев. Но, я думаю, проще будет дать слово самим бессарабцам. Вот выдержка из одного архивного документа, письма бессарабского депутата А.Мыцэ премьер-министру Румынии А. Войда Воеводу:

«Господин премьер-министр! Я, нижеподписавшийся Александру Мыцэ (перевод- «кошка»), депутат от Бэлць, имею честь сообщить Вам следующее.

После прибытия румынских войск Бессарабия подвергнута режиму чрезвычайного произвола, который, по моему мнению,не поддаётся никакому сравнению. Думаю, что лишь в каком-то уголке Африки может случиться что-либо подобное. Я нисколько не преувеличиваю, и Вы сами это увидите из приведённого ниже. Без сомнения, во время русского абсолютизма бессарабский народ не мог себе представить что-либо подобное…Приступим с самого начала».

Тект письма очень большой. Вот только характерные отрывки из письма:

«Я говорил выше о злоупотреблениях общего порядка:об убийствах, избиениях, арестах, ограблениях, гужевой повинности. Приведу теперь несколько случаев, которые образуют группу множества самых разнообразных фактов, носящих случайный характер.

1. Капитан Димитриу, комендант Единецкого сектора Хотинского уезда, издал приказ, в котором предписывалось, чтобы каждый гражданин, встретив румынского офицера, остановился, повернулся к нему лицом, снял головной убор и с улыбкой поклонился до земли. А чтобы граждане научились такому приветствию, он распорядился, чтобы ежедневно, в определённое время, солдаты, надев на палку офицерскую фуражку, носили её по улицам местечка. При встрече этой фуражки, надетой на палку, каждый гражданин обязан с улыбкой на лице выполнять указанное выше.

Рассказывают, что один румынский крестьянин, обратив внимание на эту процессию солдат, спросил у них, можно ли купить фуражку. Румын был тут же избит. Оценивая это, как вы думаете, господин премьер-министр, у большевиков или в Африке могло подобное случиться? Каждый из нас был бы доволен, если бы этот офицер попал в больницу для умалишённых, он, однако, по сей день служит в румынской армии и, может быть, даже повышен в звании…»

«…узнав о том, что прибывают румынские войска, я радовался вместе с товарищем по училищу Петром Лунгу, офицером 1-го Молдавского полка. Мы говорили о том, что выйдем им навстречу с моей батареей и его ротой. Наивность: он был арестован по прибытии румынских войск в Бэлць, а я – несколько позже.

Короче, большевик я или нет – решайте сами, но случаи беззакония полностью прекратите.

Депутат А.Мыцэ, Бухарест, 25 дек. 1919 г.

В ответ на жестокость оккупантов в Бессарабии стихийно вспыхивали крестьянские восстания. Жестокость при подавлении не помогала. Ситуация сложилась такая, что румыны просто не удержали бы власти. Румынская армия не успевали подавлять восстания. Но потом старые опытные колонизаторы, стоявшие у колыбели государства «Румыния», дали радикальный совет, как справиться с населением новой колонии. Королевским декретом от 22 апреля 1918 г. был объявлен закон об оккупационной администрации Бессарабии. В крае были созданы военные трибуналы, органы полиции и сигуранцы, жандармерии, суда и прокуратуры. По совету «ветеранов» подавления колониальных волнений румыны перевезли в Бессарабию многие тысячи семей румын (по некоторым данным – до 200 тыс), расставили их на все ключевые посты в каждом молдавском селе. Полицай и почтарь, примарь и жандарм – все были румынами. Все учителя сельских школ были румынами, а это, как оказалось впоследствии, было самое страшное.

Так была заложена под Бессарабию МИНА ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ, которая рванула в 1989 – 1990-м годах.

По этому поводу прогрессивный румынский публицист Скарлат Каллимаки писал в 1935 г., что «…с момента вооружённой оккупации и до сегодняшнего дня Бессарабия рассматривается в качестве колонии с местным населением низшей расы, а отсюда и необходимость применения специфических колониальных методов правления».

Режим, установленный королевской Румынией в Бессарабии, в целом создавал тяжёлый морально-политический климат для основной массы её населения. Политические организации трудового народа были объявлены вне закона, сурово преследовались те, кто выступал против установленного режима. Аресты, облавы, крупные судебные процессы «108», «48», «500», «113» и другие стали системой. Сотни бессарабских политических узников, боровшихся за свободу края, томились в румынских тюрьмах. Такова была реальность.

По прошествии шести лет, в июле 1924 г. в адрес короля Румынии Фердинанда 1-го поступил МЕМОРАНДУМ группы Бессарабских сенаторов и депутатов парламента.

« Сир!

Мы, нижеподписавшиеся сенаторы и депутаты в количестве 29 человек из числа избранных от Бессарабии в парламент…»

Дальше депутаты сетуют на ужасное положение населения Бессарабии от установленного оккупационного режима, о нетерпимости в дальнейшем подобного положения…

«…к несчастью, Ваше Величество, уже 6 лет Бессарабией управляют таким образом, каким невозможно сегодня управлять даже чёрными колониями Африки…».

Ничего нового в этом пространном Меморандуме нет. Мы привели его лишь для того, чтобы показать, кто же поставил ПЕРВЫМ свою подпись. А это легендарный румынист Пантелеймон ХАЛИППА, который полжизни отдал на объединение Бессарабии с Румынией, а теперь недоволен. Ч е м ? Предателям своего народа одна дорога: В ПЕТЛЮ!

19 . В О С С О Е Д И Н Е Н И Е. ПЕРВЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ.

Ничто не вечно в этом мире. По требованию советского правительства от 28 июня 1940 г. румыны вывели свои войска. Естественно, бессарабцы были рады и счастливы освобождению из «братских объятий» румын. Люди старшего поколения бессарабцев, которых, к сожалению, осталось немного, и по сей день благодарны советской власти и русским людям за своё освобождение. Мне самому не пришлось видеть встречи Красной Армии жителями Бессарабии. Я попал в Кишинёв уже после воссоединения, в июле 1940 г. Однако все участники и очевидцы этой встречи подтверждали, что встречали воинов-освободителей именно так – цветами и слезами радости. Я в это верю, потому что мне с конца 1944 г. пришлось много ездить по бессарабским сёлам, много лет работать бок о бок с бессарабскими молдаванами и людьми других национальностей, которых в Бессарабии было много, и слушать их рассказы. Отношение к русским всегда было благожелательным.

Итак, в 1940 г. Бессарабия была воссоединена с Россией (Советским Союзом). Вновь образованной республике могла оказать помощь только какая-то братская республика, находившаяся на более высоком уровне развития. Эту помощь оказала Украина, отделив часть своей территории вместе со своими людьми – часть Молдавской автономии – и передав её во вновь образованную Молдавскую ССР. Эта «часть Молдавской АССР», принесшая себя в жертву «на алтарь Отечества» и есть нынешнее Приднестровье, которое сегодня расплачивается за своё прекраснодушие. Украина осталась в стороне.

Правительство МАССР переехало в Кишинёв. Вместе с Наркоматом земледелия переехала и наша неполная семья – мы с матерью. В Кишинёв я приехал в июле 1940 г. Он тогда был небольшой, но очень чистенький (в центре). Город был в основном одноэтажный, хотя были отдельные двух и даже трёхэтажные дома.. Расположение улиц (центр) – в шахматном порядке, поэтому легко ориентироваться. Названия улиц – русские: здесь и Купеческая, и Мещанская, улица Харузина, а через квартал – улица Инзова – в честь бывших российских губернаторов Бессарабии. Цетральная улица – Александровская, ниже её – Николаевская, а также Киевская, Подольская и т.д. Ну и обязательно Садовая. Город начинался у вокзала и заканчивался улицей в один квартал – Оргеевской (у нынешнего мединститута). А сверху вниз – от Садовой до Харлампиевской. Улицы мощёны булыжником, асфальт только от Купеческой до Гоголя. Город был окружён рабочими пригородами и пригородными сёлами. По городу ходили трамваи – ещё от Бельгийского акционерного общества. Три маршрута. А кроме того – извозчики с одной запряжённой лошадью. В городе два кинотеатра – Одеон и Орфеум. Днём совершенно не видно крестьян. Но однажды мы с матерью пошли на центральный рынок – вот где собрались все крестьяне, приехавшие из сёл на телегах (каруцах), запряжённых в основном волами. С территории рынка крестьянам выходить и выезжать разрешалось только ночью, когда город спит, чтоб не